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讲座: 德日进哲学思想及其现实意义

星期一 2015年11月23日, 按照 administrateur

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德日进(Pierre Teilhard de Chardin) 的《人在自然界的位置——论人类动物群》一书不久前由北京大学出版社出版。中文译者汪晖先生多年致力于德日进思想的研究。他将以一场讲座为读者介绍这位进化论理论家和思想家的生平和著作,细述德日进精神如何重返中国——他的第二故乡。

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皮埃尔·泰亚尔·德·夏尔丹(Pierre Teilhard de Chardin),耶稣会神父,地质学家,古生物学家和著名的思想家,中文名德日进(1881-1955),他曾作为一名传教士于1926年至1946年在中国生活。这期间他参与了著名的“北京人”的发掘工作并完成了他一大部分的哲学和宗教著作。德日进的《人的现象》一书写于北京,书中主要阐述了关于宇宙、生物、人类、精神逐层进化的论点。他认为:整个宇宙是一个整体,而且是一个正在创生的有机体;它不惟演化成生物、有意识的生物、有心智的人,且仍继续朝“精神”方向在演化,以至于达到人类进化的“最终点。

几年前,德日进的名字在中国几乎还无人知晓,而现在他的著作受到许多在日益加速的全球化环境中质疑未来的中国读者所追捧。德日进之友在复旦大学,南京大学都有很多高水平的追随者。

德日进的《人在自然界的位置——论人类动物群》一书不久前由北京大学出版社出版。中文译者汪晖先生多年致力于德日进思想的研究。他将以一场讲座为读者介绍这位进化论理论家和思想家的生平和著作,细述德日进精神如何重返中国——他的第二故乡。

面对今天错综复杂, 依然战火纷飞的世界, 德日进的思想和研究,他的科学观和人类发展观将对21世纪的今天的人类发展,具有重要的启迪和意义。

讲座时间:
2015年11月28日 17:30 -19:00

讲座地点:
Hoa Tong (华东酒楼)
Mandarin Restaurant

Address: 35 Rue Beaubourg, 75003 Paris
Phone:01 42 71 28 83

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2 论坛消息

  • 特地参加的王老师,提问“自然=//=自然界”及起翻译的依据问题。这个问题问的很好。
    讨论基于自然的概念,虽然译者的自然其实是通过日语翻译过来的科学术语,但是确实值得探讨。
    基于中国和东方以自然为追求的文化与西方以线性和解析为追求的文化特征很难互相从价值上对话。很显然,马克思主义的历史曲线也好,西方宗教的末日审判也罢,都设想着世界是线性发展,有始有终,有方向的。而东方文化一个明显的特征就是“活在当下”和向内追求,存在即自然,自然的存在甚至超越我们本身的存在,而对自然的敬畏和模仿便成为艺术的追求,当然我这里说的模仿与西方艺术发展初期的写实主义不是一回事。东方的宗教,多数是在当世实现“超越”,道家的成仙也罢,佛家的涅槃也罢,这些都不是一个发展的方向的问题,而是一个“维度”的问题。

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